ষষ্টিতম অধ্যায়: সত্যিই সেই লাঠিটি আছে

“......”
ঝাও আন কিছুটা হতবাক হয়ে গেল।
এটা কি ব্যাপার?
কিয়ানলং কীভাবে কিউংবাংয়ের প্রধান হয়ে গেল!
যদি বলো লি ওয়েই, এই দুই নদীর গভর্নর, কিউংবাংয়ের নেপথ্যের নেতা, সেটা ঝাও আন বিশ্বাস করতে পারত, কারণ লি ওয়েইয়ের দায়িত্ব ও এলাকা সত্যিই কিউংবাংয়ের বিশাল জনসাধারণ সংগঠনের ব্যবহার প্রয়োজন।
কিন্তু যদি বলো সম্পূর্ণ অস্বীকার করে যে আমার পূর্বপুরুষ ইয়ংঝেংের কিয়ানলং হঠাৎ কিউংবাংয়ের বড় বস হয়ে গেল, সেটা মেনে নেওয়া কঠিন।
সবাই জানে, কিয়ানলং সিংহাসনে বসার পর কিউংবাংকে দমন করার কাজ শুরু করেছিল!
সুতরাং যুক্তিতেই এটা অনেকটা অসঙ্গত।
যখন সে তার শিক্ষানবিশ ছাত্রের হতবাক মুখ দেখল, যে কিয়ানলং সম্রাটকে কিউংবাংয়ের প্রধান বলে বিশ্বাস করতে পারছে না, ঝাং বাওফা হাসি থামাতে পারল না, কারণ সে নিজেও প্রথমে বিশ্বাস করত না।
ছাত্রের সন্দেহ থাকলে, শিক্ষক অবশ্যই তা দূর করতে হবে, তখন সে ধীরে ধীরে বলল, “কিয়ানলং প্রধানের ছয় দফা দক্ষিণে巡江 (নদী পরিদর্শন) তুমি জানো তো, প্রতি বার দক্ষিণ巡江য়ের সময় হাজার হাজার নৌকা ব্যবহার হতো, এই পথে পরিবহন আমাদের সংগঠন পরিচালনা করতো। একদিন প্রধান দেখলেন আমাদের সংগঠনের নিয়ম কঠোর, যেন সৈনিকের আদেশ, সদস্যরা ঐক্যবদ্ধ এবং পরস্পরের চেয়েও ঘনিষ্ঠ, তাই তিনি কৌতূহলী হলেন...
তিনি নিজেকে গোপন পোশাকে জিনশান মন্দিরের প্রধান ভিক্ষু দ্বারা পরিচিত করিয়ে, ছদ্মনামে আমাদের江淮泗帮法字辈 (জিয়াংহুয়াই সি গ্যাং ফা-জি শ্রেণী) শিষ্যের তালিকায় ঢুকলেন। প্রধানের সেই সময়ের গুণগ্রাহী বর্ষীয়ান ভক্ত ছিলেন আমাদের সংগঠনের 佛献老太爷 (ফোশিয়ান বুড়া), পরে ফোশিয়ান বুড়া আমাদের 興武六帮 (সিক্স বাইং) নৌকার প্রধান চেন ইউকুয়ানকে皇帝র ধর্মপ্রচারকেরূপে আমন্ত্রণ জানালেন...”

江淮泗帮 ও 興武六帮 হল কিউংবাংয়ের উত্তর-দক্ষিণের ছয়টি প্রধান শাখার মধ্যে দুটি, প্রতিটি শাখার চিহ্ন ছিল ত্রিভুজ বা আয়তাকার পতাকা।
অন্য চারটি শাখা হল 興武泗, 嘉白, 嘉海卫, এবং 杭三।
এই ছয়টি শাখাই মূল ও অতিথি সংগঠন, প্রতিটি শাখার সদস্য সংখ্যা দশ লক্ষেরও বেশি।
এছাড়া, 三闸五埧 এবং 运河র ৭২টি আধা-ঘাটও কিউংবাংয়ের নিয়ন্ত্রণে।
শুধু 运河র অধীনে কিউংবাংয়ের নিয়ন্ত্রণে সাড়ে নয় হাজারের মতো নৌকা, আর অন্যান্য ধর্মীয় নৌকা, যাত্রীবাহী নৌকা, লবণের নৌকা সংখ্যাও কম নয়।
আরো আছে, Yangtze নদীতেও কিউংবাংয়ের সদস্যরা ব্যবসা চালাচ্ছেন।
সুতরাং বলা যায়, কিউংবাং তখনকার সবচেয়ে বড় পরিবহন ও লজিস্টিকস গ্রুপ।
বিপরীত হলে, তা অবশ্যই কিংবাদের জন্য বড় ঝামেলা হতো।

“এই প্যানলং স্টিকটি প্রধান দেখেছিলেন যখন আমাদের আগের নেতা ওয়াং গংজিয়াও জিয়াংহাইরের খাদ্য পরিবহন কাজ সম্পাদন করছিলেন, যা খুবই সুসংগঠিত ছিল, তাই তিনি আমাদের এই স্টিক বিশেষভাবে দান করেছেন অসৎ সদস্যদের শাস্তির জন্য। প্রধান আমাদের সংগঠনের বাড়ি মন্দির ৯৯.৫ কক্ষ সম্প্রসারণের অনুমতি দিয়েছেন, প্রধানের দেওয়া প্রধান দরজার নাম 'আনকিং মেন' এবং একটি লিখিত পঙক্তি, যার অর্থ ‘আনকিং দূর-নিকট পার্থক্য নেই, এক পৈত্রিক ঐতিহ্য আজও টিকে আছে...’”

বলা শেষ করে ঝাং বাওফা ব্যাখ্যা করলেন যে প্রতিটি শাখা, ঘাঁটি ও ঘাটে এই প্যানলং স্টিকের ছবি শিষ্যের সম্মান প্রদর্শনের জন্য থাকে।

কিউংবাংয়ের বড় কোনো কাজে, ছয়টি প্রধান শাখা ও চারটি মঠ ও ছয়টি বিভাগীয় প্রধান একত্রিত হয়ে এই প্যানলং স্টিকের সম্মতি নিয়ে আলোচনা করে।
অন্যথায় তা ‘অবৈধ’ হয়।

এমন বলার পর ঝাও আন লক্ষ্য করল মন্দিরের দরজার বাইরে সত্যিই এমন একটি লেখা পঙক্তি টাঙানো আছে।
তারপর সে মনে করল, কিউংবাংয়ের ‘文、成、佛、法、仁、伦、智、慧’ এই শ্রেণী অনুযায়ী, কিয়ানলং যিনি 法字辈 (ফা-জি শ্রেণী) তে আছেন, তিনি ঝাও আন যিনি 智字辈 (ঝি-জি শ্রেণী) তে আছেন তার থেকে তিন প্রজন্ম উপরে, আসলেই বড় বুড়োই!

তবুও সে বোঝে না কেন কিয়ানলং কিউংবাংয়ে যোগ দিলেন এবং প্রধান হলেন, একটু দ্বিধা করে গুরু ঝাং বাওফার কাছে কারণ জানতে চাইল।
অবশ্যই এটা 《戏说乾隆》 নাটকের মতো মেয়েদের পটানোর জন্য নয়।

এই প্রশ্নের উত্তর দিলেন স্যুন রুই, হাসতে হাসতে বলল, “ঝি আন ভাই, জানো তো আমাদের কিউংবাংয়ের সদস্য সংখ্যা লাখের ওপর, যেকোনো সম্রাটও এত বড় সংগঠন নিয়ে চিন্তিত থাকতেন। এর ওপর খাদ্য পরিবহন দেশের প্রাণের কাজ, কিউংবাং ভেঙে গেলে কে পরিবহন করবে?”

ঝাং বাওফা আরও একটি বিস্ফোরক তথ্য দিলেন, যে康熙 যুগে কিউংবাংকে রাজপ্রাসাদের রাজকুমাররা তাদের পকেটে নিয়েছিলেন।
তিনজন প্রতিষ্ঠাতার একজন প্যান কিংয়ের পেছনে ছিল ইয়ংঝেংের বড় ভাই ইয়িনঝি, পরে ইয়িনঝি বিদ্রোহের অভিযোগে কারাবন্দী হলে, প্যান কিং অদ্ভুতভাবে মারা গেলেন।
সেই সময় সংগঠন সন্দেহ করেছিল ইয়ংঝেং এর হাত আছে, কিন্তু কেউ পাল্টা প্রতিশোধ নিতে সাহস পায়নি।
康熙র শেষ সময়ে নবম পুত্রের সিংহাসন লড়াইয়ে ত্রয়োদশ পুত্র ইয়িনসিয়াং ইয়ংঝেংের হয়ে কিউংবাংয়ের杭三 শাখাকে টেনে আনেন, কিন্তু কিউংবাংয়ের সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্যক্তি ছিলেন অষ্টম পুত্র ইয়িনঝি।
興武泗, 嘉白, 嘉海卫 তিনটি শাখাই এই ‘贤王’ নামে পরিচিত অষ্টম রাজপুত্রের হাতে ছিল।
পরে অষ্টম রাজপুত্র পতিত হয়ে ‘阿奇那’ হলেন, ইয়ংঝেং লি ওয়েইকে কিউংবাং পুনর্গঠন করতে পাঠালেন, তখন কিউংবাং সম্পূর্ণরূপে ইয়ংঝেংর নিয়ন্ত্রণে চলে গেল।

কিয়ানলং কেন নিজের অবস্থান নিচু করে কিউংবাংয়ে যোগ দিলেন? একদিকে হয়তো তিনি তখন তরুণ এবং মজার জন্য, অন্যদিকে তিনি কিউংবাংকে নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিলেন।
বাস্তবত, তিনি সেটাই করলেন, কারণ এখন কিউংবাংয়ের সদস্যরা নিয়ম মানতে তার দেওয়া ‘ফা স্টিক’কে পূজনীয় বলে মানে।
এই স্টিক পূজার অন্য অর্থ হলো রাজা প্রতি বিশ্বস্ততা।

যখন 太平天国 বিদ্রোহের কারণে খাদ্য পরিবহন সমুদ্র পথে চলে যায়, কিউংবাং তখন গুপ্তপ্রতিরোধী সংগঠনে রূপান্তরিত হয়, এই সত্য দেখে বোঝা যায় কিয়ানলং কিউংবাংকে কতটা সফলভাবে রূপান্তর করেছেন।
তাঁর দমন করা স্বাভাবিকই, কারণ তিনি লাখ লাখ সদস্যকে ভয় পেতেন!

এইসব বুঝে ঝাও আন সম্মান জানিয়ে প্যানলং স্টিকের সামনে তিনবার মাথা নিল।
তারপর ঝাং বাওফা সংক্ষেপে কিউংবাংয়ের উচ্চ পর্যায়ের সাংগঠনিক কাঠামো বুঝিয়ে দিল।
“আমাদের সংগঠন চারটি মঠ ও ছয়টি বিভাগ দ্বারা পরিচালিত হয়, চারটি মঠ হল朱寺庵, 刘寺庵, 黄寺庵, 石室庵...”

ঝাং বাওফার ভাষ্য অনুযায়ী,朱寺庵 হল ধর্ম প্রচারের স্থান, যেখানে禅学 ও 武学 শেখানো হয়, এর অধীনে সৈন্য ও বিচার বিভাগ।
刘寺庵 অর্থ ব্যবস্থাপনা ও বাণিজ্য শিক্ষা দেয়, এর অধীনে শিল্প বিভাগ।
黄寺庵 পরিচালনাশাস্ত্র ও প্রাচীন রাজাদের শিক্ষা দেয়, এর অধীনে প্রশাসন ও জনসংখ্যা বিভাগ।
石寺庵 শেখায় সংগঠনের নিয়ম ও সম্পর্ক, নতুন সদস্যদের প্রশিক্ষণ দেয়, এর অধীনে সংস্কৃতির বিভাগ।

ঝাং বাওফা বর্ণনা শেষ করলে, ঝাও আন জিজ্ঞেস করল যে কিউংবাংয়ের বর্তমান নেতা কে?
যেহেতু কিয়ানলং পর্দার পেছনের বড় নেতা, সামনে অবশ্যই একজন মুখোশ নেতাও থাকবে।
ঝাং বাওফা মাথা নেড়ে বলল, “আমাদের সংগঠনে এখন কোনো নেতা নেই।” তারপর দীর্ঘশ্বাস নিয়ে বলল, “আমাদের আগের নেতা ওয়াং গংজিয়াও মারা যাওয়ার পর থেকে নেতৃত্বের পদ তিন দশক ধরে শূন্য আছে।”

ঝাও আন অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করল, “কেন নতুন নেতা বেছে নেওয়া হয়নি?”
ঝাং বাওফা তাকে তাকিয়ে বলল, “এটা বলা কঠিন, কারণ চার মঠ ও ছয় বিভাগে নেতৃত্বের জন্য অনেক বড় বড় বুড়ো আছেন, কেউ কাউকে মেনে নেয় না, তাছাড়া কিয়ানলংও চায় না কিউংবাংয়ের আর কোনো নেতা থাকুক, তাই এই পদ ফাঁকা আছে।
তুমি ছয় বছর পর অফিসিয়ালি石寺庵 এ যোগ দিলে কেউ তোমাকে বলবে।”

ঝাও আন মাথা নাড়ল, আরও কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করল, “গুরু, কিয়ানলং প্রধান আমাদের সংগঠনের প্যানলং স্টিক কি চার মঠের মধ্যে আছে?”
অবাক করা জবাবে গুরু বলল প্যানলং স্টিক কিউংবাংয়ের কাছে নেই, বরং江宁এর দুই নদীর গভর্নরের কার্যালয়ে রাখা হয়।
সংগঠনে বড় কোনো ঘটনা হলে চার মঠের প্রধানরা দুই নদীর গভর্নরের কার্যালয়ে গিয়ে স্টিক আনেন।
এই নিয়মও কিয়ানলং প্রধান দিয়েছেন।
সময় ছিল আগের নেতা ওয়াং গংজিয়াওর মৃত্যুর দুই মাস পর—কিয়ানলংয়ের ৩৬তম বছর।
কারণ কিয়ানলং দেওয়া প্যানলং স্টিককে ওয়াং গংজিয়াও নেতা পদাবলির প্রতীক হিসেবেই দেখতেন।
যার কাছে প্যানলং স্টিক, সে নেতা।