ত্রয়ত্রিংশ অধ্যায় দশ বছরের প্রতীক্ষা, যৌবনের কাঁধে দায়িত্ব

ফানদাও তলোয়ারসন্ন্যাসী ছোট্ট ভালুকটি সত্যিই দুর্দান্ত। 3014শব্দ 2026-03-05 23:02:53

洛চু-র একুশতম বছর, শ্রাবণ মাসের তেইশ তারিখ।

শু শৈল।

ভোরের কিছুটা সময় পার হতেই, শু শৈল-এর বাইরের ও ভিতরের শাখার সব ক্রীড়াশিক্ষার্থী তরুণরা দলে দলে ছুটে চলল তরবারির অরণ্যর দিকে।

শু শৈল-এর তিনটি মহাপবিত্র বস্তু, যার মধ্যে সবচেয়ে অধিক আকাঙ্ক্ষিত, তাহল ‘বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারি’, যা এই তরবারির অরণ্যেই গোপনে রাখা আছে।

এই বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারি, কিংবদন্তী অনুসারে, ছিল ইয়াও প্রাসাদের তরবারি সাধকের পবিত্র বস্তু—পর্বত চিরে, নদী কেটে, অপদেবতা নিধন করে—যার শক্তি অসীম। দুর্ভাগ্যবশত শতাধিক বছর আগে তরবারি সাধক স্বর্গীয় নিয়ম লঙ্ঘন করেন, তাই স্বর্গপতি তার উপাধি কেড়ে নিয়ে তাঁকে মৃত্যুলোকে পাঠান, ফলে এই পবিত্র তরবারিটিও মানুষের জগতে ছড়িয়ে পড়ে।

তবে এই পবিত্র তরবারি সাধারণ ধাতব বস্তু নয়।

তরবারির পথ চর্চা—অজস্র রহস্যে ভরা, যা সাধকের চরিত্রও গড়তে সাহায্য করে।

অর্থাৎ, তরবারি চর্চা মানে শুধু কৌশলের উৎকর্ষ নয়, এর সঙ্গে সংযুক্ত রয়েছে মার্শাল কলার দার্শনিক গভীরতা ও অন্তরের উৎকর্ষ সাধন।

তাই, যাঁরা তরবারির পথে অগ্রসর, তাঁরা প্রায়শই বুদ্ধিমান ও সৌম্য হন, সাধারণ যোদ্ধাদের মতো অমার্জিত বা উদ্ধত নন।

তরবারি সাধনায় অভ্যস্ত হলে, সাধক ও তরবারির মাঝে গড়ে ওঠে এক অপূর্ব বোঝাপড়া, যেন একে-অপরের পরিপূরক।

তবে, যখন সাধক তরবারিটিকে ছেড়ে যান, তখন তরবারিও খুঁজতে থাকে পরবর্তী যোগ্যতম ধারক, যিনি পূর্বতন অধিকারীর সমতুল্য, এমনকি আরও শক্তিশালী হতে পারেন!

শতবর্ষ আগে, স্বর্গপতি বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারিকে মানুষের জগতে নিক্ষেপ করার পর, তরবারিটি তার নতুন স্বামী খুঁজতে শুরু করে।

কিন্তু, মানুষের জগৎ কি ইয়াও প্রাসাদের সমতুল্য? মানুষের দেহ কি তরবারি সাধকের সাধনার উচ্চতাকে ছাড়িয়ে যেতে পারে?

এই কারণে, তরবারিটি নিজেকে লুকিয়ে রাখলো পৃথিবীর সবচেয়ে পবিত্র ও রহস্যময় স্থানে—শু শৈলে।

পৃথিবীতে তরবারি চর্চাকারীর সংখ্যা অসংখ্য, তরবারির সংখ্যাও অগণিত।

এই পাহাড়ি অরণ্যের নামও তাই—“তরবারির অরণ্য”।

কিন্তু, প্রকৃত মহারথী মাত্র একজন।

অজস্র তরবারি, পাহাড় জুড়ে, ঘনবদ্ধভাবে ছড়িয়ে থাকলেও, প্রকৃত পবিত্র বস্তু একটিই—বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারি।

তাই, “তরবারির অরণ্য” নামটি শু শৈল-এর তরুণদের সতর্ক করে—পৃথিবীতে তরবারি সাধক অগণিত, ঠিক যেমন এখানে গাছপালা, ফুল, লতা-পাতা অসংখ্য, তাই একটুও শিথিল হওয়া চলবে না।

এটা শু শৈল তরুণদের প্রতি এক প্রত্যাশাও—তারা যেন ভবিষ্যতে মহত্ত্বের শিখরে পৌঁছে, তরবারির মতো সকলের মাঝে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে, অজেয় হয়ে ওঠে।

আসলে, তরবারির অরণ্যর আরেকটি নাম রয়েছে—

“পরীক্ষার ক্ষেত্র”।

প্রতি দশ বছর অন্তর, নির্ধারিত একদিনে, শু শৈল-এর তরুণ মার্শাল শিক্ষার্থীদের এখানে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়।

নামমাত্র বলা হয়, তারা যেন নিজেরাই বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারি খোঁজে, প্রকৃতপক্ষে এটি তাদের শু শৈল-এর কৌশল ও গঠনের অনুশীলন, এবং দলগত সহযোগিতার প্রশিক্ষণ।

অবশ্য, শু চি মো-ও এর ব্যতিক্রম নন; বরং তিনি ঝিয়াংচেন-র প্রধান শিষ্য হিসেবে ঝেন নিং ও ঝেন কু-র সমমর্যাদা লাভ করেছেন।

দু’বছর আগে, শু চি মো-র একটি বক্তব্য শু শৈল-এর প্রবীণদের অভিভূত করেছিল, এমনকি প্রধান চিং হুই-এর ব্যবস্থাপনায় তিনি প্রবীণদের প্রধান শিষ্য হয়ে ওঠেন।

ভোরবেলা, শু চি মো পরেন ঝেন নিং-এর মতোই পোশাক, মাথায় রৌপ্যময় সুতায় বাঁধানো জ্যোতির্ময় ময়ূরের চুলের খোঁপা রোদে ঝলমল করে।

শু শৈলে, শিষ্যদের খোঁপার ধরন নানা পর্যায়ের।

নতুন আগতদের জন্য বেগুনী ফুলের খোঁপা।

পাঁচ বছর সাধনায় এবং আনুষ্ঠানিক দীক্ষা লাভের পরে, গলাপাথরের পশুর মাথার খোঁপা।

যখন সত্যিকারের দীক্ষা শুরু হয়, তখন সাহিত্যচর্চার জন্য মেঘখচিত খোঁপা, মার্শাল শিক্ষার জন্য সারসখচিত খোঁপা।

বাইরের শাখার শিষ্যদের খোঁপা ইচ্ছেমতো।

অবশেষে, নির্বাচিত সাহিত্যচর্চার স্তরের শিষ্যদের জন্য সোনালি সুতোয় বাঁধানো পাথরের বাঘের খোঁপা, মার্শাল শাখার শিষ্যদের জন্য রৌপ্যময় সুতোয় বাঁধানো ময়ূরের খোঁপা।

চিং হুই-এর আমলে, আগে কেবল ঝেন কু ও ঝেন নিং-ই ছিল যথাক্রমে প্রধান শিষ্য ও রক্ষাকর্তা শিষ্য।

এখন, যোগ হয়েছে শু চি মো এই সর্বাঙ্গীণ শিষ্য, আপাতত রক্ষাকর্তা শাখায় স্থাপিত।

এতেই বোঝা যায়, গত দুই বছরে শু চি মো-র অসাধারণ প্রতিভা এবং শু শৈল-এর আন্তরিক পরিচর্যা।

“চি মো ভাই, শুভ সকাল।”

কিছু দূরে, সদ্য আগত কয়েকজন তরুণ সাধক বিনয়ের সঙ্গে চি মো-কে নমস্কার জানাল।

চি মো ঝিমুনি ভরা চোখ মুছলেন।

তিনি ভদ্রভাবে উত্তর দিলেন, “শুভ সকাল।”

তপস্বীদের মাঝে নেই কোনো পার্থিব উচ্চ-নিম্নের অহংকার, তাই শক্তি কম হলেও তাঁরাও সমান মর্যাদায় উত্তর পায়।

“চি মো ভাই, আপনিও কি তরবারির অরণ্যে যাচ্ছেন?”

চি মো বললেন, “হ্যাঁ।”

তিনি আবার বললেন, “তোমরাও তাড়াতাড়ি যাও, সঙ্গে কিছু নিরাপত্তার তাবিজ নিতে ভুলো না, চোট পেও না।”

“ধন্যবাদ ভাই, স্মরণ করিয়ে দেবার জন্য।”

চি মো চলার জন্য পা বাড়াতেই লক্ষ করলেন, ছেলেগুলো দাঁড়িয়ে রয়েছে, যাওয়ার ইচ্ছা নেই।

চি মো ভাবলেন, তাঁর কুটির তরবারির অরণ্যে যাবার পথে নয়, বরং এই ছেলেদের এখানে আসার পথ প্রায় বিপরীত।

চি মো বুঝলেন, ছেলেগুলো তরবারির অরণ্যের গঠনে পারদর্শী না বলে ভোরে উঠে তাঁর সহায়তা চাইতে এসেছে।

ছেলেগুলোর চাহনিতে সংকোচ দেখে চি মো হাসলেন।

“তোমরা চাও আমি তোমাদের সঙ্গে যাই?”

তরুণ সাধকেরা বিস্মিত ও আনন্দিত।

“ভাই, সত্যিই কি পারবেন?”

চি মো বললেন, “নিশ্চয়ই।”

এই পনেরো-ষোলো বছরের ছেলেদের দেখে চি মো-র মন ভরে উঠল, যেমন কয়েকবছর আগে ঝেন নিং ও ঝেন কু তাঁকে নিঃস্বার্থে শিখিয়েছিলেন।

এ যেন সাধকের পথ—যারা পরে আসে, তাদের জ্ঞান অবলীলায় দিয়ে যাওয়া, প্রজন্মে প্রজন্মে পথটি ছড়িয়ে দেওয়া।

“তবে, একটা প্রশ্ন আছে। ঠিক উত্তর দিলে আমিই তোমাদের নিয়ে যাব।”

“আপনি জিজ্ঞেস করুন, ভাই।”

চি মো আকাশের দিকে তাকিয়ে ধীরে বললেন, “ধরো, যদি তোমরা বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারি পেয়ে যাও, তাহলে কিভাবে ভাগ করবে?”

“এ...”

সবাই চুপ, কেউ ঠিক জানে না কী উত্তর দেবে।

কেউ কারো দিকে তাকায়, কেউ মাথা চুলকে বলে, “ভাই, আসলে আমরা ভাবিইনি পবিত্র তরবারি ধরতে পারব।”

“হ্যাঁ, আমরা আসলে নিজেদের চেষ্টা দেখতে চাই, কারণ পরের সুযোগ দশ বছর পর, পবিত্র তরবারি পাওয়ার আশা নেই।”

চি মো হেসে বললেন, “ঠিক আছে, আমি তোমাদের নিয়ে যাব।”

সবাই আনন্দে আত্মহারা হয়ে নমস্কার জানাল, চি মো-ও তা ফিরিয়ে দিলেন।

“যদি সত্যিই ভাগ্য ভালো হয়, তবে সেটা অবশ্যই আপনাকে ফিরিয়ে দেব ভাই।”

চি মো হেসে উঠলেন, “হাহাহা।”

তিনি বললেন, “নিজের নয় এমন কিছু জোর করে চাইলে, তবে আমার আর তিন জগতের অপদেবতার মধ্যে পার্থক্য কী?”

“তবে ভাই, আপনি যাচ্ছেন কেন?”

চি মো হাসলেন, “তোমাদের মতোই, নিজের সামর্থ্য যাচাই করতে।”

আসলে, শু শৈল-এর সাধকরা সবাই এই উদ্দেশ্যেই যায়, কেউ পবিত্র তরবারির লোভে নয়।

“ভাই, আপনি কি আগে যাননি?”

চি মো মাথা নাড়লেন, “দু’বছর আগে বাইরের বাঁশবনে গিয়েছিলাম, তারপর যাইনি।”

আসলে, তরবারির অরণ্য যেমন বৈজে লোয়ান মেঘ তরবারির লুকোনো জায়গা, তেমনি এটি একটি পবিত্র তরবারি সংরক্ষণের স্থানও। এখানে রয়েছে তেরশরও বেশি গঠন, প্রতিটি প্রধান সর্বশক্তি দিয়ে এগুলো রচনা করেন। তাই, কেবল প্রধান ও প্রবীণরাই জানেন কোন কৌশল কোথায়, কীভাবে ভাঙতে হয়। ঝেন নিং-ঝেন কু’র মতো অভিজ্ঞ শিষ্যও বাইরের অরণ্য ছেড়ে গভীরে ঢোকার সাহস রাখে না।

চি মো কোমর সোজা করে ছেলেগুলোকে উৎসাহ দিলেন।

“তবে, তোমাদের সাতবার যাওয়া-আসা করানো আমার পক্ষে সম্ভব।”

“ধন্যবাদ ভাই।”

সবাই আনন্দে চি মো-কে নমস্কার করল।

“ভাই, আপনি আমাদের চোখে এক বিশাল সাধক!”

“আপনাকে প্রণাম!”

চি মো ছেলেগুলোর হাস্যরস, প্রশংসায় মুগ্ধ হয়ে গেলেন।

“আচ্ছা, ঠিক আছে।”

“তোমরা ছয়জন, আমি তোমাদের দক্ষিণের ছয় নক্ষত্রের নামে ডাকব, গঠনও accordingly সাজাব।”

“আপনার নির্দেশ মেনে চলব।”

“তুমি ‘তিয়ান ফু’, তুমি ‘তিয়ান লিয়াং’, তুমি ‘তিয়ান শিয়াং’, তুমি ‘তিয়ান থোং’, তুমি ‘তিয়ান জি’, তুমি ‘চি শা’।”

চি মো একে একে বলে দিলেন।

“সবাই মনে রেখেছ তো?”

“হ্যাঁ, মনে রেখেছি।”

“তাহলে চল।”

দু’বছর আগে যেমন ঝেন নিং চি মো-কে প্রথমবার তরবারির অরণ্যে নিয়ে গিয়েছিলেন, আজও সে-ই স্মৃতি।

তবে, আজ চি মো-র মনে জাগে আরও এক উপলব্ধি।

একটি দায়িত্ববোধ—‘পথ’-এর প্রতি।