৪৩তম অধ্যায় আকাশ থেকে নেমে এলো সুন বুউ

“লোহা-পায়ের সাধক” ওয়াং ছু ই মধ্যরাজ্যের উঠোনে চৌ ইয়ানের হাতে তুলে দিচ্ছিলেন ‘স্বর্ণগাঁধার কৌশল’ ও ছুয়ানচেন পন্থার প্রাথমিক অন্তর্মুখী সাধনা-পদ্ধতি। তিনি তাঁকে ব্যাখ্যা করলেন ‘পাঁচ হৃদয় উৎস’ ও ‘সমন্বিত চতুর্দিক’ বিষয়গুলি, এমনকি বললেন ‘এক সূর্য’, ‘ছয় সময়’ ইত্যাদি দুর্বোধ্য শব্দ ও পরিভাষা।

এখন চৌ ইয়ান ঠিক ঐ পদ্ধতি মেনে নিজের প্রাণশক্তিকে পায়ের অন্তঃস্থ কিডনি-নাড়িতে শুদ্ধ ও দৃঢ় করছেন।

রাত শেষের কাছাকাছি, যখন সূর্যোদয়ের আগমনী উষ্ণতা ছড়িয়ে পড়েছে, তার দেহের মধ্যে দানিয়ান থেকে উত্থিত গরম প্রাণশক্তি শরীরের ভেতর ঘুরে ছোট আঙুলের নিচ দিয়ে বেঁকে, পায়ের তলায় প্রবাহিত হয়ে, নীচের দিকে ছুটে যায়, ভেতরের গিরায় ঢুকে, হাড়ের মধ্য দিয়ে উঠে পেছনের মাংসে প্রবাহিত হয়ে, মেরুদণ্ড অতিক্রম করে কিডনিতে সংযুক্ত হয় এবং মূত্রাশয়েও সংযোগ স্থাপন করে।

এই অন্তর্স্রোত বসন্তের বৃষ্টির মতো অবিরাম প্রবাহিত হয়ে, দেহের সমস্ত উঁচুনিচু পথ পরিষ্কার ও পুষ্ট করে, নাড়িকে দৃঢ় ও সম্পৃক্ত করে, সাতাশটি বিশেষ বিন্দু সিক্ত করে। এই চক্র বারবার চলতে থাকে। শেষে এই প্রাণশক্তি চোখের কোণের বিশেষ বিন্দু দিয়ে বেরিয়ে পায়ের বাইরের পিত্ত-নাড়িতে প্রবেশ করে, উপরের দিকে কপালের কোণে ওঠে, নেমে যায় কানের পেছনে, বাইরের দিকে বাঁক নিয়ে উপরের দিকে উঠে, কপালের ওপর দিয়ে ভ্রুর ওপরে চলে যায়, আবার ফিরে কানের পেছনে এসে, ফুয়েংচি বিন্দু ধুয়ে গলা বরাবর নেমে আসে কাঁধের অন্তর্বর্তী স্থানে।

ছুয়ানচেন অন্তর্মুখী সাধনার ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, পায়ের বাইরের পিত্ত-নাড়ি পাঁচ তত্ত্ব অনুযায়ী কাঠের, আর পায়ের অন্তঃস্থ কিডনি-নাড়ি জলের।

জল কাঠে মিললে জীবনশক্তি বাড়ে। চৌ ইয়ানের এই সাধনায় তাই অর্ধেক পরিশ্রমেই দ্বিগুণ ফল পাচ্ছেন। দুইটি মূল নাড়ি পরিশুদ্ধ প্রাণশক্তিতে সিক্ত, পিত্ত শক্তি প্রবল, কিডনি শক্তি পূর্ণ, দেহে যেন উষ্ণ রৌদ্রে স্নান করছেন—অপার স্বাচ্ছন্দ্য।

সূর্য ওঠার সময়, প্রাণশক্তি প্রবল, চৌ ইয়ান পূর্বদিকে মুখ করে সকালের আভা গ্রহণ করছেন, প্রাণশক্তি পায়ের বাইরের পিত্ত-নাড়িতে প্রবাহিত রেখে মনোযোগ দিচ্ছেন।

শ্বাস নিলে যেন বাঘ গুহায় শুয়ে আছে, প্রশ্বাস ছাড়লে যেন ড্রাগন মেঘে-বাতাসে ছুটছে। এক শ্বাসে, এক প্রশ্বাসে, শ্রোণি প্রসারিত, কোমর, জঠর, লেজের হাড় সক্রিয়—তাঁর মনে হয় যেন তিনি নিজেই উড়ে যেতে পারেন।

এটাই ‘স্বর্ণগাঁধার কৌশল’-এর গতি ধীর হলেও বাস্তব উন্নতির লক্ষণ।

হু ইয়ান লেই বহু কষ্টে ইয়ুয়েচিয়া বংশের বর্শা-কৌশল অনুশীলন শেষে ঘামতে-ঘামতে ফিরে এসে চৌ ইয়ানের দিকে তাকিয়ে ভাবল, আগে তিনি এই দিকে মুখ করে সাধনা করতেন না, এখন কি তিনি চন্দ্রকিরণ গিলছেন, সূর্যকিরণ খাচ্ছেন? বাহ!

সে পা টিপে টিপে চলে গেল ঝাং ওয়াং ইউয়ের কাছে।

“প্রধান সাহেব, চৌ ভাইয়ের সাধনা কোন পথের? আমার তো মনে হয়েছে গল্পকারদের বলা চন্দ্র-সূর্যের সার গ্রহণের মতো।”

এটাই সীমাবদ্ধতা। হু ইয়ান লেই বাহ্যিক কৌশলে দক্ষ হলেও, অভ্যন্তরীণ সাধনায় কিছুই জানে না।

মেই চাও ফেং যখন ‘নবছায়া সত্যগ্রন্থ’ পেয়েছিল, সেখানে ‘পাঁচ হৃদয় উৎস’, ‘তিন ফুল শিরে’ ইত্যাদি শব্দ ছিল, কিন্তু তিনি তা বোঝেননি, শেষমেশ পথভ্রষ্ট হয়েছিলেন। গুও জিং না থাকলে জাও রাজপ্রাসাদেই হয়ত মারা যেতেন।

চৌ ইয়ান যদি এই ভিত্তি না পেতেন, সুযোগ পেলেও সঠিক সাধনা করতে পারতেন না।

হু ইয়ান লেই এমন প্রশ্ন করতেই, অভিজ্ঞ ঝাং ওয়াং ইউয়ে বললেন, “চৌ ভাই সাধনা করছেন তাও পথের কৌশল।”

“তাঁর এই পথ জানা এলো কীভাবে?”

ঝাং ওয়াং ইউয়ে হালকা হাসলেন, “মানুষের ভাগ্য আছে। আজকাল যারা অল্প বয়সে মার্শাল দুনিয়ায় সুনাম কুড়িয়েছে, প্রতিভা ছাড়াও কার ভাগ্যে সুযোগ ছিল না? ভাগ্য থাকলে তা আসবেই, না থাকলে জোর করে কিছু হয় না।”

হু ইয়ান লেই দ্রুত বলল, “ঠিকই বলেছেন, আমি এই কথা জানি।”

ঝাং ওয়াং ইউয়ে মাথা নাড়লেন, “তুমিও একটু বিশ্রাম নাও, এক ঘণ্টা পরে যাত্রা শুরু হবে।”

“ঠিক আছে!”

তাঁদের কথাবার্তা চৌ ইয়ান পরিষ্কার শুনতে পেল, তার অন্তর উষ্ণ হয়ে উঠল, জীবনে এমন সহচর, সহকর্মী পেয়ে ধন্য মনে হলো।

মার্শাল দলের যাত্রা শিগগির, তাই চৌ ইয়ান গভীর মনোযোগ ছেড়ে, পাশ ফিরে শুয়ে পড়ল, মন শান্ত, চিন্তা বিহীন, শ্বাস দীর্ঘ, আত্মা স্থির, চেতনা নির্বিচার, ঘুমিয়ে গেল।

তার গলায় ঝোলা যাদু অমিত শক্তি ছড়াতে শুরু করল, স্নায়ু ও পেশী শিথিল করল।

হু ইয়ান লেই আবার তাকিয়ে থেকে ঝাং ওয়াং ইউয়ে-কে বলল, “চৌ ভাইয়ের ঘুমের ভঙ্গি আমি পথে বারবার দেখেছি, মনে পড়ে যায় স্বপ্নের বুদ্ধের কথা।”

ঝাং ওয়াং ইউয়ে হাসি চেপে রাখলেন।

চৌ ইয়ান ঘুম ভেঙে উঠতেই পাহাড়ি অরণ্যে পাখির কূজন, মেঘে মিশে থাকা নদী-পর্বতের স্বপ্নিল দৃশ্য।

দলবল আগুন জ্বালিয়ে, লোহার হাঁড়িতে জল গরম করে পিঠা রান্না শুরু করল।

মার্শাল দলের পথে বেশিরভাগ সময়ই খোলা আকাশের নিচে থাকতে হয়, সকালে ও সন্ধ্যায় বেশিরভাগই পিঠা, পথে সামান্য টোস্ট বাড়তি খাবার। তবে চৌ ইয়ান থাকলে খাদ্যতালিকা একটু উন্নত হতই।

দলবল নদীর ধারে শিবির গাড়ল। চৌ ইয়ান হাত-মুখ ধুয়ে ধনুক নিয়ে অরণ্যে ঢুকল। এক ধূপ সময়ের মধ্যেই চারটি বন-খরগোশ আর দুটি বুনো মুরগী নিয়ে ফিরে এল।

ওই সময় থেকে অপেক্ষায় থাকা দলের লোকেরা দৌড়ে এসে খরগোশ ও মুরগি ছাঁটল, পরিষ্কার করে সিদ্ধ করল, মাংসের ঝোলে পিঠা রান্না করল।

খাওয়ার সময় চৌ ইয়ানের বাটিতেই সবচেয়ে বেশি মাংস পড়ত।

অনেকেরই মাংস জোটে না, কিন্তু মাংসের ঝোলে পিঠা পেলে আর কী চাওয়া থাকতে পারে!

চৌ ইয়ান কখনও কখনও এই জীবনটা ভালোই লাগত। আধুনিক সমাজ থেকে এসে, দশ বছর ধরে কবরস্থানে প্রতিদিন সাধনা—এটা তিনি এখনো ভাবতেই পারেন না।

তলোয়ারের ধারেই জীবন, ধুলোয় মিশে পথ চলাই তার পছন্দ—ঠিক যেমন লি মো চৌ একদিন বলেছিলেন।

দল আবার রওনা দিল। শাংলো থেকে নানইয়াং, নিইয়ে পেরিয়ে, ক্রমশ সিয়াংইয়াং-এর দিকে এগোতে লাগল। পাহাড়-নদী পেরিয়ে, হাজার মাইল পথ সত্ত্বেও যাত্রা শান্তিপূর্ণ। চৌ ইয়ান সাধনা অব্যাহত রাখলেন, মনে হচ্ছিল—এবার একেবারে একটি মূল নাড়িকে সম্পূর্ণ শুদ্ধ করার সময় হয়েছে।

দল সিয়াংইয়াং শহরে ঢুকল না, দক্ষিণ-পশ্চিমে চলতে লাগল। দুপুরের সময়, পাহাড়ের বিশাল ঢেউয়ের মতো চূড়া দৃষ্টিগোচর হলো, চৌ ইয়ানের মন বিভোর।

এখানেই পাহাড়ের মাঝে একাকী জয়ের তলোয়ার-সমাধি থাকার কথা।

নীল আকাশে মেঘ ভাসছে, আকাশ পর্বত-খাদের ওপরে টুকরো টুকরো, চৌ ইয়ানের মাথার ওপর। এমন সময়ে পেছনে ঘোড়ার দল, হঠাৎ সামনে মার্শাল দলের গতি থেমে গেল, খচ্চর-ঘোড়ার চেঁচামেচি।

সামনের দলের লোকেরা জানাল, পথ আটকে পড়েছে লিনআন শহরের লংমেন মার্শাল দলের সঙ্গে—দুই দল মুখোমুখি।

চৌ ইয়ান মনে পড়ল, সঙ হে লৌ-তে হু ইয়ান লেই-এর সঙ্গে পান করার সময় সে বলেছিল চীনের চারটি বড় মার্শাল দলের একটি লংমেন, আর তাদের প্রধানও একবার লংমেন থেকে ফু আন মার্শাল দলে গিয়েছিলেন।

সে ও হু ইয়ান লেই ঘোড়া থেকে নেমে সামনে এগিয়ে গেল।

দুই মাইল এগিয়ে তারা দেখল, সেলাই-কাঁথার মতো বড় পতাকা, তাতে স্পষ্টভাবে লেখা বড় অক্ষরে “ঝাং”।

চৌ ইয়ান আগে জানত না, লংমেন মার্শাল দলের প্রধানের পদবী ঝাং। নাম দেখে একটু থমকে গেল, ভাবল, এর সাথে তো ইয়ুয়েচিয়া বাহিনীর ঝাং শিয়ানের কোনো সম্পর্ক নেই, নিছকই কাকতালীয়।

সামনে শি বাইচুয়ান চৌ ইয়ান ও হু ইয়ান লেই-কে দেখে এগিয়ে এলেন।

“শি দাদা, কী হয়েছে?”

শি বাইচুয়ান বললেন, “কুয়ানচুং-এর পথে, এখানে আটকে পড়েছি। আর মাত্র তিন মাইল গেলে বেরিয়ে যেতাম, কিন্তু তারা রাস্তা ছাড়ছে না।”

হু ইয়ান লেই বললেন, “লংমেন দল তো সাধারণত এমন অযৌক্তিক নয়।”

“বনে অনেক পাখি, সবই এক নয়। এখানে মার্শাল দলের প্রধান তরুণ, অত্যন্ত উদ্ধত।” শি বাইচুয়ান থুতু ফেললেন, “আর দলের লোকেরা আমাদের ‘জিন’ রাজ্যের দালাল বলে গাল দিয়েছে। ধুর! ইচ্ছে হয় গিয়ে এক চড় মারি। প্রধান কথা বলছেন।”

“আমারও তাই ইচ্ছে করছে।” চৌ ইয়ান বলতেই পাহাড়ের চূড়ার গাছ নড়ে উঠল, অরণ্যের পাখি উড়ে গেল।

সবাই অভিজ্ঞ, হু ইয়ান লেই ও শি বাইচুয়ান একসঙ্গে চিৎকার করলেন, “দল রক্ষা করো!”

চৌ ইয়ান ধনুকের খাপ খুলে, লোহার ধনুক হাতে, লম্বা তীর বের করল। তার চোখের সামনে পাহাড়ের চূড়া থেকে এক নারী সাধিকা পাখির মতো দ্রুত নেমে এলেন। দুর্গম পাহাড়ের ওপর আলো চিড়ে তাঁর নেমে আসা, নারী যোদ্ধার শরীর বড়ো, প্রচণ্ড আত্মবিশ্বাসী, ঝড়ে ধুলো ওড়ে—তিনি ঝাঁপিয়ে পড়ছেন সাধিকার দিকে।

চৌ ইয়ানের চোখ সঙ্কুচিত, তিনি ‘স্বর্ণগাঁধার কৌশল’ চর্চা করেছেন, এই সাধিকার চলার ভঙ্গিটা তাঁর চেনা, যদিও দক্ষতায় ইউ ইয়াংজি ওয়াং ছু ই-এর মতো নয়, কিন্তু তিনিও তুলনা করতে পারবেন না।

তৎক্ষণাৎ মনে পড়ল—নির্মল সন্ন্যাসিনী সুন বু এর নাম।